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【参考竹帛】《资治通鉴》周纪一 （公元前403）

【事由】魏文侯的令郎魏击出行，途中碰见国师田子方，迅速下车伏拜施礼，谁知田子方却绝不睬睬，不作还礼，魏击怒火冲冲地对田子方说：你说是隆盛的东说念主能对东说念主险恶，还是贫贱的东说念主能对东说念主险恶？

田子方浅浅地说：固然是贫贱的东说念主能对东说念主险恶啦，隆盛的东说念主那处敢对东说念主险恶呢!国君对东说念主险恶就将一火国，医生对东说念主险恶就将失去采地，失去国度的东说念主，莫得谁还能给他一个国度，失去采地的东说念主，也莫得谁能再给他一份采地。

然而贫贱的游士就不同了，我的话你不听，我的作为不对你的意，我就穿上鞋子告辞了，像我这么的贫贱游士，到那处得不到贫贱呢！魏击猝然觉悟，再三作揖多谢赐教。

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【通晓】

1、凭白无故

魏击是魏文候的女儿，也等于其后的魏武候，魏击见到国师田子方，迅速下车伏拜施礼，谁知田子方却绝不睬睬，不作还礼，这一转为激发魏击的不悦，也就有了上述这番话。

田子方能混上国师（丞相），智力情商势必不简便，不成能凭白无故得罪东说念主，魏击是明天国君收受东说念主，愈加不成能得罪他，那么田子方为何要这么作念？有何设想？职场智谋分析如下。

2、形体力行

名义上看似田子方炫夸失仪，其实并不是失仪，而是形体力行，通过作为指点魏击，魏击猝然觉悟，显明田子方的良苦全心，相配佩服，再三作揖，多谢赐教。

有些道理，并不是说出来别东说念主就能清爽，还需要形体力行，躬行示范，指出其中的诞妄点，这么才能清爽得透顶，这等于所谓的家学，有家学跟没家学，有着一丈差九尺。

3、素养所需

有些东说念主合计田子方炫夸失仪，那是莫得看懂其中的高明，能混上国师的东说念主齐不简便，齐全是东说念主精中的东说念主精，何如可能凭白无故得罪东说念主？

田子方对魏击不客气，等于形体力行，这亦然素养所需，田子方也仅仅对魏击这姿色，换作念其它东说念主，根柢没经验让田子方月旦，莫得利益相关，干嘛要得罪东说念主？

4、庞大内心

职场智谋里面课程亦然雷同，有些东说念主不听讲，在课堂干豫，平直当头棒喝，月旦教授，指出其中的诞妄点，这么才会长记性，这亦然素养所需，跟田子方的素养纪律一致。

当头棒喝，其实等于要庞大其内心，擢升抗压智力，在打击中成长，不然，别东说念主说两句就受不了，玻璃心何如在社会驻足？莫得庞大的内心，根柢学不了智谋。

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